慈善视域中的孙中山博爱观再探

周秋光 金楠娟

摘要：博爱是孙中山思想的重要学说之一，它根植于中国传统道德与西方伦理碰撞融合的土壤。孙中山对红十字会的关注和社会救助理念的完善，吸纳了中国古代与近代慈善文化的精粹，融合了西方慈善公益福利的元素，试图建立“天下为公”的法治社会。从慈善文化视角再探孙中山的博爱观，对认识中国近代慈善事业转型不无裨益，对于弘扬中华优秀人文道德和当代社会建设治理具有现实价值和意义。

关键词：孙中山;慈善文化;博爱观念;社会救助

近年来，孙中山相关研究逐渐转向社会文化层面，学界关注到孙中山对于社會民生、国家建设的诸多构建与努力。作为民主革命先行者的孙中山，他以“博爱”“天下为公”“世界大同”为己任，在民族精神文化建设中也起到了引领作用。孙中山的博爱观主张“救国之仁”“为四万万人谋幸福”和“济贫养民”，这与慈善文化中的“道德仁爱”“养济结合”理念相得益彰。它既包含政治范围里对政府责任的判定，也囊括中国传统固有的人文道德关怀。

“博爱”作为孙中山民生建设核心观念之一，学界涌现了一批综合型、专题型研究成果。孙中山博爱思想研究兴起于改革开放时期，21世纪初国家提出“构建社会主义和谐社会”概念时研究成果不断增多，且集中讨论孙中山“博爱”思想内涵、产生原因和渊源、地位评价等方面。随着当今社会治理能力要求的不断提升，以不同学科、视角看待博爱观已是现今孙中山文化研究的新热点。……