山水景观石，安放我的家国情怀

文/雷敬敷 by Lei Jingfu

我国是一个多山、多水之国，素有“三山四水一分田”的说法。生息繁衍于山水之国的中国人在与山水共融的长期生产实践之中，形成了一种刻骨铭心的山水情怀。

它突出的体现在中国独特的山水文化之中，那千古吟诵的山水诗、隽永秀逸的山水画、缩微景观的山水石，无一不表达了中国人“天人合一”的宇宙观。

一、山水情怀的“天人合一”观

天人合一是中国传统哲学思想中最显著的一个特点。虽然中国古代哲学家对于“天”有各种不同的说法，但总体而言，如季羡林所说，天是指的大自然。

作为自然的“天”为何能与“人”合一呢?这是因为中国古代哲学家对于“天”有3个最基本的认识。

1.“天”与“人”在本源上是同一的

天与人的同一性在于天与人都是由“道”(气)转化而来。老子说：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之道，强为之名曰大。”又说“道生一，一生二，二生三，三生万物”。

既然天与人都是同一来源，那么人与自然界的万物就是一种平等的关系，而不是一种主宰与被主宰的关系，这就是庄子在《齐物论》中所说的“天地与我并生，而万物与我为一”。

现代科学表明，作为大自然的地球已诞生了48亿年，而人类出现不过500万年，人类本是从自然中产生的，人是自然之子，人对于自然要有对母亲那样的崇敬之心，要重自然。

2.“天”是有意志的

天的意志不是西方文化中那种上帝的意旨，而更多地表现为一种自然规律的作用。……