浅析表演中再创作的美学观念

桂梦妍

表演是一个艺术再创作的过程，而一个艺术的创作离不开美学观念的支撑。美学在不同的地域、民族和国家里，因为赋有各自的历史底蕴以及民族文化的特色而存在差异。因此，中国美学有其独特的无限魅力，而中西美学就像两座高耸山峰，各有其壮美之处。

西方古典美学注重的是“再现”;古希腊的“和谐论”以及站在“人类中心主义”的立场也是与中国美学相背的。西方比较注重人的权力，认为人权至高无上，很多作品都旨在表现人的权力，很多建筑物都象征着人类中心主义。西方美学还强调事物自身的和谐和美与真的统一，突出美的感性特征。

中国古典美学注重“表现”;中国古代讲究的是“天人合一”，庄子的《齐物论》中，“天地与我并生，而万物与我为一”。比如在中国的建筑艺术上，很多造园家在设计的时候，都会考虑到建筑物和周围环境的契合度，所追求的都是建筑物与四周景色融为一体;中国美学还强调美与善的统一。

中西方的美学虽然都有其各自的特色，但他们还是具有一定的共通之处。在人与对象的审美关系上，中西方还是能达到一个相对的统一的，都认为人和对象之间存在一种必然的情感体验，而这种情感体验就是审美。在表演的再創作中，审美主体和审美客体有一个情感上的交流与互动，当然，很多时候这种交流与互动是只存在于审美主体的脑海中的。通常是审美主体在对审美客体进行一个欣赏活动的时候，产生的某种情感上的共鸣。……