四个“之道”中悟识人用人

□ 潘锡才

韩 潇/图

在王安石《言事书》一文中，针对干部选用、培育，提出“教之、养之、取之、任之”四个“之道”，这既是从前朝历代丰富的用人思想中抽绎归纳出的规律性认识，又对后世用人制度有着深远影响，对于当前建设新时代高素质专业化干部队伍，同样具有重要借鉴意义。

教之之道。“苟可以为天下国家之用者，则无不在于学，此教之之道也。”教之有效方为施教之根本，若要达“效”，其培训内容则必须与时代发展相适应，否则将陷入言之无物、文不对题的窠臼。当今，干部教育培训工作也要置于时代背景中来谋划，与大局同频共振同向发力。要坚持需求导向，深入开展培训需求调研，了解不同群体干部的特定需求，进行分类施训，做到“干什么训什么、缺什么补什么”；要坚持问题导向，聚焦干部队伍在工作中暴露出的能力短板，有针对性地设计课程、精准施训；要坚持时代导向，加强互联网、大数据、云计算、人工智能等新技术新业态的教育培训，确保干部队伍以过硬的综合素质适配高速发展的时代。

养之之道。“所谓养之之道，何也？饶之以财，约之以礼，裁之以法也。” “饶之以财”即施以恩惠，激励担当作为；“约之以礼”“裁之以法”则强调底线约束，从严治吏。在干部管理中，厚爱激励与严管约束如同鸟之两翼、车之双轮，两者有机统一、相互促进。齐威王“赏即墨大夫、烹阿大夫”，赏罚分明得人心，则国运日昌；隋炀帝宠信小人、打击忠良，陟罚臧否皆混淆，则国力倾颓。……