包头博物馆馆藏战国“合众宜士”瓦纽铜玺考释

刘婷

摘 要：包头博物馆馆藏战国“合众宜士”瓦纽铜玺，为战国时期常见的吉语玺。其造型古朴、简练，字体圆转活泼，生动可爱，是同类战国玺中的典型器物。其玺文“合众宜士”意为聚集众长而为一，可使事情合乎天道，在事情发生的过程中使人事和顺，最终得到好的结果。

关键词：战国玺;合众宜士;合众

包头博物馆馆藏战国“合众宜士”瓦纽铜玺为2014年底包头市征集，长1.3厘米，宽1.2厘米，高1厘米，造型古朴、简练，玺台方正，铸朱文篆书“合众宜士”四字（图1、图2）。结合各类字书、文献记载和考古发掘资料，对此玺考释如下。

其玺文“合众宜士”四字释义如下：

合，《说文解字》释为：“合口也。从亼从口。候合切。”《说文解字注》进一步释为：“亼口也。各本亼作合，误。此以其形释其义也。三口相同是为合。十口相传是為古。引伸为几会合之偁。”《康熙字典》中对“合”字又有多种释义，如“合”为黍名、地名、州名、郡名、器名、国名，又可指地、六合，作为量词又有“两龠为合、十合为升”之说，还可通假“阖”“合”“翕”等字。又有“相配”之意，如《诗·大雅》中有“天作之合”之语;又有“答”之意，如《左传·宣二年》中有“既合而来奔”之句;又有“闭”之意，如《前汉·儿宽传》中有“封禅告成，合祛于天地神明”之语。又可释为“会”，如《礼·王制》中有“不能五十里者，不合于天子”之语，《吕氏春秋·精谕》中有“齐桓公合诸侯”之语等。又可释为“聚”“集”之意，如《周礼·秋官·司仪》中有“于是乎合其州乡朋友婚姻”之语，《史记·魏公子列传》中有“公子即合符”之语，《吕氏春秋·大乐》中有“离则复合，合则复离”之语等。……