欧阳修词中的女性元素浅析

马林凯

欧阳修在词的创作中革新求变，他扩大了词的抒情功能，改变了词的审美趣味，朝着通俗化的方向开拓，他写一些带“世俗之气”的艳词，吸取民歌“定格章联”的表现手法，他在创作中对当时女性不同的生活、态度以及情感等内容加以表现，从而进一步体现出其独特的女性观念和价值取向，流传到今天有其重要的审美价值和意义。

一、独特的女性情感描写

欧阳修在写词的过程中，往往会更加突出其中的情感表现，这一方面符合文学作品的情感表达规律，另一方面也表达出了欧阳修内心的真情实感“公性至刚，而与物有情”，此情不仅仅是儒家思想中的“发乎情，止乎礼仪”之情。欧阳修敢于将自己鲜明的个性凸显在所创作的恋情词中，在文学作品的表达过程中，他将自己爱慕的对象加以描写，并有勇气在公开的场合表达出来，这在很大程度上也促使其对女性以及女性情感的描写更为深化，其作品中的用词也将会更为深刻。

（一）由女性形象的外在而引出内心深刻情感，最大限度地还原了其内心复杂的情绪与状态

在《诉衷情》中，欧阳修做出了如下表达：

清晨帘幕卷轻霜，呵手试梅妆。都缘自有离恨，故画作远山长。思往事，惜流芳，易成伤。拟歌先敛，欲笑还颦，最断人肠。

《诉衷情》当中主要描写的就是歌妓的生活，每天早上醒来需要画上精致的妆容，然后在日夜不停歇的酒宴当中迎来送往，但在这样日复一日的生活中，歌妓却爱上了一位异性，进而使得她陷入了对爱情的矛盾与纠葛当中，欧阳修将这样一位歌妓形象描写得惟妙惟肖。《诉衷情》中，歌妓爱上自己的心上人之后，因为心上人的不得已离去而陷入了爱而不得的哀愁当中，每天早上醒来依旧是和往常一样的梳妆打扮，但内心的哀愁与痛苦却在不经意之间浮上面庞，在“呵手试梅妆”的时候才发现，自己因为过于思念远方的心上人而将眉毛画成了“远山眉”。歌妓在每天的工作中却不能停止对远方爱人的爱念与思念，这样刻骨铭心的情感时刻缠绕着这位女子，同时伴随着这样的心境强颜欢笑去应付客人，对于这名女子来说也是莫大的痛苦与折磨。在“拟歌先敛，欲笑还颦”一句当中，说明了即使万般痛苦，歌妓还是需要继续歌舞，继续赔笑给客人，这样的情形也是“最断人肠”的了。欧阳修在实际描写的时候通过这位歌妓的动作与表情深刻地揭示了其内心的心理状态，有效避免了情感描写的普泛化。

（二）通过营造一个情景来表达女子的愁苦之情

《玉楼春》中有着这样的表达：

别后不知君远近，触目凄凉多少恨？渐行渐远渐无穷，水阔鱼沉何处问？夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。故欹单枕梦中寻，梦又不成灯又烬。

在夜深人静的时候内心深处的情感就会全部涌上心头，再也无法控制对远方爱人的思念之情。“渐行渐遠渐无穷”一句中满满都是内心的苦楚与无奈，在这样心境的牵动下，自然界当中的一切声音都平添了凄凉、愁苦的情绪。“故欹单枕梦中寻”依然描写了女子内心最真切的盼望，在这样的愁绪下无法入睡，于是乎出现了“梦又不成灯又烬”。内心深处的渴望当无法达成之后就会陷入更为深刻的痛苦当中，而这位女子就是在这样的苦痛中度过了一日又一日。

（三）大胆地运用口语、谐音、比喻、联章体等表现手法，使这些女性形象呼之欲出

欧阳修在《南歌子》当中有着这样的表达：

凤髻金泥带，龙纹玉掌梳。走来窗下笑相扶。爱道：“画眉深浅入时无？” 弄笔偎人久，描花试手初。等闲妨了绣工夫。笑问：“双‘鸳鸯字怎生书？”

欧阳修的这首词描写的是夫妇刚成亲之后喜气吉祥、亲密无间的生活情境，在词的上片当中，作者将唐朱庆余《近试上张水部》一诗中的含义巧妙化用，将“妆罢”之后的状态更为细致地描绘了出来，从而更为深刻地突出了新婚夫妇之前的浓情蜜意。而词的下片通过刺绣表达出二人爱情的美满，而最后一句中的“鸳鸯”则问得有趣、传神，一个天真、俏丽的女性形象跃然于在上。

（四）采用谐音双关手法表达女性缠绵悱恻的爱情

欧阳修在《蝶恋花》中有着这样的描写：

“折得莲茎丝未放，莲断丝牵，特地成惆怅。”

其中“莲”字暗喻“怜”，表达出爱怜的思绪已经断了，但内心的哀愁却无法结束，一直让人陷入这种藕断丝连的痛苦当中。

欧阳修也有出色的比喻作品《渔家傲》，传达女性爱的决心及内心忧虑。

近日门前溪水涨，郎船几度偷相访。船小难开红斗帐。无计向，合欢影里空惆怅。愿妾身为红菡萏，年年生在秋江上。重愿郎为花底浪。无隔障，随风逐雨长来往。

男子与女子之间的爱恋面临着重重困阻，这样的压力更多是来自家长的反对，受到封建礼教的限制，无法对其意志加以反抗，更无法将自己的愁绪明确表达出来，才借口说是荷花盛开阻碍了恋人之间的通道。二人受阻的时间越长，女子内心的愁绪也就愈发深刻，进而在词中作者通过巧妙的比喻，将其爱的坚贞与内心忧虑的矛盾心理十分恰当地表述了出来。将自身比喻为“菡萏”，而她的心上人则是花底水浪，水浪围绕着“菡萏”，这也是女子心中的美好向往。

二、平等的女性意识

爱情是生活中不可缺少的部分。欧阳修的艳情词，对于爱情的表现，写得炽烈而含蓄。写闺房之乐、床笫之私，突破几千年“男尊女卑”的封建伦理道德。她们敢于表达自己的喜怒哀乐，凸显平等的女性意识。《玉楼春》说：

夜来枕上争闲事，推倒屏山褰绣被。尽人求守不应人，走向碧窗纱下睡。 直到起来由自殢，向到夜来真个醉。大家恶发大家休，毕竟到头谁不是？

每一对恋人在恋爱的过程中都会体会到怄气、斗嘴的感觉，其他文人墨客的笔下更多都是情侣之间甜蜜动人的情节，但欧阳修却选择了这样的一个独特的情景，并将它活泼真切地展现了出来。情人之间的怄气往往是由生活中一点琐事引发的，并没有什么大不了的。越是深爱对方，就越容易去关注那些“闲事”，进而会在双方都在气头上的时候“推倒屏山褰绣被”。而到了求和的时候，其中一方则会觉得更加委屈，甚至“走向碧窗纱下睡”。到了第二天早上的时候，二人都会有些不好意思，只能将吵架的原因推脱给“夜来真个醉”，“大家恶发大家休”，只有二人各让一步生活才能够继续下去啊。

这里夫妻拌嘴的家常琐事，没有男尊女卑的陈词滥调，自然而然地把女性摆到与男性平等的地位，美好的情感跃然纸上，让人回味无穷。

三、欧阳修女性意识探微

（一）与他生活中关系最密切的女性有关

欧阳修四岁丧父，寡母把他抚养成人，母亲的形象在他心目中是高大的。与母亲相依为命中，他养成了仁慈、多情、细腻的品格。除了母亲之外，与三位妻子的生死离别、悲欢离合对他产生了重要影响。天圣九年娶的胥氏，二人感情很好，可第二年“胥氏生子未逾年而疾卒”，词人肝肠寸断。第二位妻子杨氏，词人说她“事其姑以孝而勤，友其夫，以义而顺;接其内外宗族，以礼而和方”，可惜杨氏在婚后第二年病逝。二年之后再娶薛氏，词人更加珍惜同薛氏的情感。词人对母亲的敬仰，对三次婚姻的悲欢体验，使词人对女性情感有深刻的体察。他词中的女性形象，其实就是对自己情感生活的艺术化关照。

（二）与当时的官场风气有关

欧阳修24岁的时候就中了进士，当时的官场盛行荒嬉娱乐之事，沉迷于享受，而年轻的欧阳修往往也会受到这样风气的浸染，进而常常与钱惟演、苏舜钦等人诗酒唱和。在《钱氏私志》当中有着这样的记载：当时钱惟演在西京任职的时候，欧阳修曾在他的手下为官，他很喜欢一名官妓，这也使得梅圣俞、谢希深等人都曾跟钱惟演说，欧阳修这个人虽然文采卓著，但品行却不端正。

有一天，钱惟演在后园中設下宴席，其他的客人很早就到了，只有欧阳修和这名官妓迟迟不到。二人来了之后，钱惟演虽然心里明白欧阳修和这名官妓是因为流连缠绵所以迟到，但还是假意询问官妓迟到的原因。官妓回答说因天气过于炎热，不知不觉就在凉堂中睡着了，待醒来的时候却发现金钗不见了，找了好久也没有找到。听了官妓的回答，钱惟演说：“如果欧阳修可以当场为你写一首词，我就赠予你一只金钗。”而欧阳修当即作出“柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声。小楼西角断虹明。阑干倚处，待得月华升。燕子飞来窥画栋，玉钩垂下帘旌。凉波不动簟纹平。水精双枕，旁有堕钗横”一词，引得众人连连叫好，钱惟演也赠予了这名官妓一支金钗。

（三）欧阳修的女性意识与他的性格有关

少年得志、春风得意的欧阳修性格张扬、行为叛逆，甚至经常在公开场合与歌妓们调情取笑。欧阳修放纵自我的个性，加上仁宗时期向皇帝提出整顿吏治为中心的改革主张触犯了贵族官僚的利益，于是他便被栽赃与外甥女通奸和与儿媳妇爬灰。这样的“乱伦”案件在当时严格伦理道德的影响下得到了更大的反响。这两个案件发生之后，全国上下都为之震惊，私下传开的小道消息使得皇帝与各位大臣都在调查这件事情。到最后，虽然查清了这两件事情都是谣言，但也使得欧阳修身心俱疲、心灰意冷。在风波过去以后，虽然欧阳修还会写一写艳情词，但也会开始向友情、亲情、怀古、人生际遇等方向转变。

一代文宗欧阳修创作大量艳情词，历来议论纷纷。这些艳词既有年少轻狂的浪漫实录，也有士大夫情怀的婉转抒写和离经叛道的女性柔情。揭开文坛巨匠和名臣的面纱，欧阳修就是一个率性而为的词人，勇敢地革新求变。在所有的宋代文人当中，欧阳修属于极其有争议的一位，因此在针对他的研究中，除了关注到其针对女性思想的表达，还应对其他方面加以探究。