庄子之鱼

陆优

《庄子》中不乏形象生动、寓意深刻的动物意象。鱼类作为动物意象之一值得探究。从“物”“形”“神”三个层面来看，《庄子》中的鱼类可以逐次划分为自然之鱼、社会之鱼、想象之鱼、精神之鱼，这四种鱼体现了庄子的自然观、人生观、哲学观，具有丰富的道家思想内涵。

一、自然之鱼

自然之鱼即自然界中的鱼，自然之鱼仅仅停留在“物”这一层面，并未触及“形”与“神”这两个层面。《庄子·杂篇·盗跖第二十九》提及了自然之鱼：“申徒狄谏而不听，负石自投于河，为鱼鳖所食。”这里的鱼单纯为自然界中的鱼，“食”是的生物本能，“为鱼鳖所食”是庄子对申徒狄之死的客觀阐述。

二、社会之鱼

作为社会中人，必定会面对重重社会关系。当我们身处在这张网中，又该如何安放自己的位置？这一问题成了庄子所要思考的一部分，庄子以自然之鱼为基础，加以比喻义、象征义，以鱼来反映社会角色，使鱼这一意象由“物”这一层面进入到“形”这一层面，有了更深层次的内涵。

（一）鱼之君王

在《庄子·外物》中庄子借孔丘之口讲述了宋元君与神龟的故事，庄子认为这个故事揭露了这样一个道理：“虽有至知，万人谋之。鱼不为畏网而畏鹈鹕。去小知而大知明，去善而自善矣。”个人的智慧再高超也比不上万人的谋划，鱼儿懂得避开天敌鹈鹕，却不懂得躲避近旁冷冰冰的渔网。郭象作注：“网无情，故得鱼。”而成玄英将这句话上升到了“治世之道”上，疏：“网无情而得鱼，谕圣人无心故天下归之。”此处的鱼儿产生了只有人类才有的畏惧之情，不再是简单的生物。……