乾嘉考据学与“古史辨运动”

李长银

〔中图分类号〕K09 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕0447—662X（2021）06—0107—11

清代乾嘉考据学是中国传统学术的主要形态之一。梁启超在《清代学术概论》开篇即强调：“在我国，自秦以后，确能成为时代思潮者，则汉之经学，隋唐之佛学，宋及明之理学，清之考证学，四者而已”。㈤而将这一“清之考证学”推向高峰的无疑是乾嘉考据学。大体来讲，以惠栋、戴震等为代表的乾嘉考据学家以严谨的治学态度与治学方法，对我国两千多年以来的文献典籍进行了一次大规模的整理总结，从而建立了一个具有特殊学术标识的“乾嘉范式”，并形塑了“清之考证学”。

更值得指出的是，乾嘉考据学还影响了中国近代学术的形成。有研究者提出，由顾颉刚领导的“古史辨运动”与乾嘉考据学之间即存在学术关联。顾颉刚的弟子刘起舒强调说，自己老师一生的学术“植根于汉学”，并认为其具体承受了清代汉学各派的内容与治学方法。持相近观点或赞同这一观点的还有刘俐娜、王学典等。但是，这场学术运动具体承受了哪些乾嘉考据学的研究成果，则基本语焉不详，甚至存在可商榷之处。当然，还有一批研究者在考察顾颉刚的“疑古”思想或“古史辨运动”的学术来源时，则基本不提及乾嘉考据学，或认为二者之间并没有实质性的关联。因此，本文拟对这一存在不同看法的课题进行一次具体而微的澄清工作，以期进一步挖掘“古史辨运动”的学术渊源，并揭示乾嘉考据学在中国近代学术转型中所起到的作用。……