见“微”识“著”

梁丽君

在高中语文教学中，经典名著阅读和微写作的对接契合“传承中华文化”“关注参与当代文化”的课程目标。以《论语》为例，学生通过对经典文句的“字字落实”，领会文意，从而领会其蕴含的文化思想和文化审美，并诉诸笔端，用微写作的形式关照文本，表达体悟，阐释意义，在与圣贤对话中实现对中国传统文化的传承。基于此，如何实现《论语》经典名著阅读和微写作的对接成为教与学的着力点所在。

高中微写作与名著《论语》閱读的“隔阂”

北京在2018年将《论语》纳入高考考查范围，其题目形式和要求主要体现在三个方面：一是关注对《论语》文意理解的准确性和具体性；二是强调《论语》中的观点教益对现实社会的观照性和思辨性；三是重视观点表达的逻辑性和深刻性。从题目考查要求的规约性和教学现实来看，学生在名著《论语》微写作方面存在“隔阂”，主要体现为以下三个矛盾。

《论语》内容理解的“泛化”与微写作考查“具化”的隔阂学生对于《论语》的学习只是机械记忆和翻译，缺失涵泳、咀嚼后的内化理解。学生能否对《论语》精准解读，能否深入透彻解读出文句的内涵，成为微写作内容能否得以展开的关键所在，也决定了学生能否为微写作内容提供观点支撑和论据支持。

《论语》语录的“碎片化”与微写作结构表达的“条理化”的隔阂 《论语》特殊的语录体形式，使得学生对《论语》的理解呈现出断裂、碎片化的特点，缺乏对各个章节、各个内容间的融会贯通和层次梳理。……