既定的打破与原初的回归

廖秋静

诗是一种语言的艺术，每一首诗都是诗人在进行一个新的语言实验。布兰臣的诗集《语言之初》便是他所进行的一个个新的语言实验。而且，他的语言实验返回了语言之初，是如海德格尔在《在通向语言的途中》所言的要“把我们，带到语言之本质的位置那里”①。布兰臣通过诗歌所进行的语言实验是试图打破既定的认知，重构此刻，并返回原初的一种精神历险。正由于此，他建构了独特的诗歌书写策略。

一、既定的打破

与诗集之名“语言之初”一样，诗人布兰臣正是打破了对一切既定的已成规则的认知，重新审视业已熟悉的外物、自己、世界而抵达“语言之初”。从表象观之，既定的世界处在有条不紊的运行中，而布兰臣正是要跳进井井有条的世界的罅隙中，在寻常的声音中听到古人的呼唤与呐喊，在正常的事物中发现异质与变形，在既定的规则中另辟一种发现世界的眼光。他异于常人的锐利目光，总能够发现那些鲜有人关注的事物的中间地带，继而在对一个个细小事物的重新体认中，以诗性的语词和翩飞的思绪打破叙述与思考的常规。布兰臣的诗更多地偏向叙述，正是在其所叙述所构造的场景与事件中，多重声音被释放，普通物什、自然景观、历史人物与挣扎着的自我同时在场，诗人立于其中，以敏锐的感知力和略带神经质的目光体察存在于其中的联系。且诗人的情感也先验地被纳入所叙述的事物、场景中，他并不……