论宋代前期理学诗中的“生命共同体”意识

徐虹贺 董淑华

摘要：宋代前期理学的发展为中国文学史中哲理诗的创作打下了坚实的思想基础。其中理学诗作中所表现的“生命共同体”意识无论在哲学层面、美学层面，或是中国古代诗学观研究层面都具有其独特的意义和内涵。

关键词：宋代前期;理学;“生命共同体”;“天人合一”

中国哲理诗创作一般伴随着某种思想的盛行、不同思想的碰撞或融合以及文化的启蒙，两宋时期的理学家诗尤其是前期理学诗为宋诗中大量创作哲理诗打下重要基础，具有许多开创之功。宋诗“筋骨思理”、以理入诗的特性，以及衍生出的“天人合一”思想理论对后期哲理诗学的发展影响深远，更是被称为“东方的文艺复兴”。本文对“宋代前期理学诗”的时间定义为宋太祖、太宗、真宗及仁宗四朝，这一时期处于宋代政治经济文化的复苏时期，理学也诞生于这一时期，同时也是中国哲学与哲学诗的转型期。这一阶段的诗歌和作诗之人包括“宋初三先生”石介、胡瑗、孙复，与“北宋五子”周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐。基本涵盖了北宋著名的初期理学家。运用新马克思主义文艺研究理论，从理学诗中提取的“生命共同体意识”是在新角度上对宋代前期理学诗的深度剖析。

“生命共同体”这一概念源自马克思主义哲学中“人的本质与人的解放”“世界历史理论”和“真正的共同体思想”。这一理论意识是对经典马克思主义的辩证继承。“生命共同体”概念将人与世界视为一个辩证统一关系的共同体，相互作用，相互联系，强调人对世界的体验并感知生命。……