“哭”字源流探析

钱 丽 ，王化平

(1.西南大学 汉语言文献研究所，重庆 400715；2.西南大学 汉语言文献研究所，出土文献综合研究中心，重庆 400715)

“哭”作为人类日常生活中情感表达的一种重要方式，其字形结构历来受到学者关注，观点亦不尽相同。作为一个常用字，其字义、字形均较清楚，但大家对其构字理据却存在不同的看法。关于“哭”字的形体结构，主要有“形声说”“会意说”“会意兼形声说”和“同源说”四种说法。

一、形声说

持此观点的学者均认为“哭”字是“形声字”，但对形符和声符的划分有着不同的看法，可分为以下四种。

(一)“从吅，狱省声”说

主张此说的学者有东汉的许慎、清代的徐承庆和饶炯等。

许慎《说文解字》最早提出此说，他认为：“哭，哀声也。从吅，狱省声。”徐锴《说文解字系传》云：“哭声繁乱，故从二口。”徐锴认为“哭”字“从二口”是表示“哭声多且杂乱”，但他和许慎均未解释“哭”字为何是“狱省声”。清人徐承庆在《说文解字注匡谬》中云：

“按说文乃解字之书，非许叔重所造之字也。前人所以垂后而后人说之。不当以造字之意不可得、用字之义不可知而疑许并咎许也。……‘吅’，惊呼也。‘哭’，哀声也。字以类从，所谓分别部居，不相杂厕也。如果当入犬部，许必不舍从吅、犬之直捷易见纡曲其说，必欲附会从犬之义，则穿凿而不可通矣。”[1]2302-2303

徐承庆之所以有此说是因为段玉裁提出了不同的意见，在“会意说”中将详细论述段玉裁的看法，兹不赘述。徐承庆首先认为《说文》乃是解字之书，并非造字之书，许慎不将“哭”字放入“犬部”，是因为许慎认为“哭”字字义与“犬”并无联系。