黄裕淇 张越 蒋朝露 陈丁旖

摘要:甲骨文作为全人类的文化瑰宝,是汉字的源头和中华优秀传统文化的根脉,纳西东巴文产生的年代较晚,但形态相当原始。文章列举了甲骨文、东巴文中形体字的种类,从造字结构、类别、数量、文化蕴涵等多方面对甲骨文、东巴文中的形体字展开比较,总结了甲骨文与东巴文形体字的造字结构及类别差异,深入地探讨了甲骨文与东巴文形体字差异背后的社会背景及历史地理原因。
关键词:古文字学;甲骨文;东巴文;形体字;比较研究
甲骨文是通行于殷商时代刻在龟甲、兽骨上的文字,多是占卜的记录,距今已有三千多年的历史,包含了殷商时期的社会、政治、军事等方面的内容。西历13世纪左右,处在中国西南高山深谷间的纳西族,创造了一种很原始的象形文字也就是东巴文。东巴文使用范围广泛,使用东巴文进行记录的书籍称为“东巴经”,记载了包括了历史、地理、天文、宗教、人体等丰富的内容。甲骨文和东巴文同属于古文字,有诸多相似之处,在甲骨文和东巴文中都出现了大量的形体字,本文拟从这一则角度比较两种文字的异同,并探索产生这些差异的社会背景及历史地理原因。
本文选用的甲骨字形出自李宗焜的《甲骨文字编》[1],后文简称《编》,字体选用常见形体,若存在多个象形异体,则选取最能反映其形状的字形。东巴文出自方国瑜的《纳西象形文字谱》[2],用《谱》以示区分;李霖灿的《纳西族象形标音文字字典》[3]用以补充《谱》中没有收录的形体字,用《象》以示区分。……