摘 要:新诗之不足,除语言过于松散,意象过于显豁外,另一主因就在于缺乏音乐性等艺术底蕴。新诗伊始,“诗体大解放”就决意疏离并摒弃传统,重拆解而轻建设,普遍疏于对中国古典诗歌音乐性的纵向继承,更对西方音乐诗学横向移植、译介与转化不力。尽管新月派和象征派诗人通过译介与创作的互动,在新诗的格律和音乐性方面取得不少实绩,但诗人和批评家普遍缺乏中国传统与现代西方音乐艺术的良好学养,这一点无论与中国古代诗人相比,还是与西方主流自由诗人的音乐化写作相较,都有明显的差距。载道文学观的强势,对诗歌本体的认知偏差,使得新诗过于强调其教化功能,忽略其美学价值。回顾与梳理新诗音乐性的历史,有助于诗界和评论界在古今、东西的坐标中去定位新诗,促进现代诗歌创作和研究的美学回归。
关键词: 新诗;音乐性;新月派;象征派;音乐素养
作者简介:陈历明,华侨大学外国语学院教授,文学博士,福建省高校人文社科研究基地·中外文学与翻译研究中心主任,
主要研究方向:翻译学、比较文学、音乐文学、文体学(E-mail: lemcheer@aliyun.com,福建 泉州 362021)。
基金项目:国家社会科学基金项目“翻译与中国文学的现代转型研究”(18BYY018);福建省“哲学社会科学领军人才”项目(2018)
中图分类号:I207.25 文獻标识码:A
文章编号:1006-1398(2021)03-0137-24
新诗与音乐的关系早在新诗发轫以来就引起诸如闻一多、郭沫若、梁实秋、徐志摩、戴望舒等诗人、学者的关注与零星的论述。但新诗的音乐性作为一个问题,直到20世纪50年代才由夏济安在《白话文与新诗》一文中才正式提出来。……