新诗形式的底线在哪里

新诗诞生伊始，其形式问题便成了聚讼纷纭的话题。坚持『日诗立场的论者，认为新诗不定型，没有固定的格律，因而不是诗。新诗阵营内部，对新诗形式的理解也是各执一端。另有一些诗人热心于现代格律诗的设计，希望能对新诗从形式上加以规范与定型，但这些设计最终也因无人追随而流产。进入新时期以后，跨文体写作风行一时，在昌耀、西川、于坚等人的诗集中，出現了不分行的随感、札记、杂文……从而给人的感觉是，新诗与其他文体的界线越来越模糊。这样，问题就发生了，新诗有没有最基本的形式要求？如果说有，新诗形式的底线在哪里？这些问题有待通过诗歌界的研讨取得共识，否则，新诗形式的界线无限扩展，新诗也就会慢慢地迷失、消融在各种文体之中了。

新诗唯一的形式是分行

“新诗唯一的形式是分行”，这句话是诗人废名讲的。我最早见到这句话，是在《诗探索》1981年第4期所刊载的《谈卞之琳的诗》，署名为“废名遗作”。文末附有废名侄子冯健男1981年2月26日所写的“后记”，其中写道：“这篇文章，是从废名（冯文炳）未发表的遗稿中检出的。此文作于1947或者48年。据作者自云，当时卞之琳同志送给他《十年诗草》，因有此作。”1984年人民文学出版社出版冯文炳《谈新诗》，收进了这篇文章，但题目换成《十年诗草》，这篇文章比起《诗探索》的版本，在开头还多出了500字，主要是谈写作缘起。在这两个不同的版本中，下边这句话是完全相同的：

新诗本来有形式，它的唯一的形式是分行，此外便由各人自己去弄花样了。