陈荣捷的朱子学翻译与研究—基于布迪厄社会学理论的考察

蔡瑞珍

三明学院海外学院（外国语学院） 福建三明 365004

陈荣捷被誉为“中哲西传的一代大师”“北美儒家拓荒者”，一生致力于中国哲学研究，对于中国哲学融入世界哲学体系，促进中国哲学在海外的传播做出了积极贡献。陈荣捷的朱子学翻译与研究集中于其学术研究的后期（主要从1960年代始），其朱子学翻译与研究建立在深厚的中国哲学研究基础上，更显其系统性。

学界对于陈荣捷朱子学翻译与研究的探讨大多融入到对陈荣捷整个中国哲学研究的探讨中进行。周炽成论述了陈荣捷向西方推阐中国哲学的学思与功业[1]。崔玉军阐述了陈荣捷观察和研究朱熹的独特角度和研究方法[2]。卢睿蓉认为陈荣捷的朱子学著译是20世纪北美朱子学界的先驱之作[3]。黎昕、赵妍妍阐述了陈荣捷朱子研究的多维度、集大成特点[4]。刘敬国、项东论述了陈荣捷典籍翻译的原则和特色[5]。高建立认为陈荣捷推动了20世纪美国的朱子学研究，使美国与西方世界认同中国哲学的真实存在和以朱熹为代表的理学思想，促进了中西方文化的交流与传播[6]。陈来认为陈荣捷在英语世界的朱子学研究首屈一指[7]。苍虹旭在他博士论文的第四章论述了陈荣捷的朱子研究[8]。程水龙、陶政欣认为陈荣捷英译《近思录》版本具有融通中西、嘉惠美欧的价值[9]。田莎、朱健平分四个阶段阐述朱学二百年的英语译介历程，在“以朱释朱”阶段阐述了陈荣捷的朱学英译[10]。文献梳理表明，学界对陈荣捷朱子学翻译与研究的探讨主要集中于对其研究方法、研究特色及其向西方推阐朱子学的贡献方面，鲜有系统梳理陈荣捷的朱子学翻译与研究成果与实践，以及从社会文化角度分析其背后的成因。……