村上春树的殖民阐释与反思——以《1Q84》为例

⊙侯大千［中国科学院大学， 北京 100049］

20世纪上半叶，日本在极端民族主义思想的影响下，曾对东北亚地区进行殖民侵略。在村上春树的作品中，对日本殖民史的阐释以及对其制度性根源的反思曾屡次出现。《1Q84》出版于2009年，在小说中，村上通过描述开拓移民、朝鲜劳工后裔和殖民地原住民在殖民时期的经历和创伤，对殖民问题进行了多重文学阐释，并表达了否定与反思。《1Q84》的殖民阐释体现在两个方面：对殖民相关人物形象的塑造和对殖民经历的创伤书写。这些阐释源自村上的殖民反思，与20世纪的日本殖民史紧密相扣，体现出一定的进步性，但同时也存在暧昧与局限性。

一、村上春树的殖民思考

自20世纪80年代起，对殖民的阐释和思考就在村上作品中屡次出现。《去中国的小船》（1980）刻画了主人公对中国人的负罪感，有学者指出，这种负罪感暗指日本人因侵华历史而对中国人怀有的罪恶感。1986年后，村上旅居海外，开始以旁观视角对日本制度和历史进行反思。1994年，村上访问殖民时期的诺门罕战役遗址，指出鼓吹殖民的体制是一种拿平民当“无名消耗品”的“封闭组织”， 这种“封闭组织”若持续存在，日本人仍会成为“无名消耗品”。在此基础上，他提出了“作为一个日本人”，“我们将去哪里”的问题。

此后，殖民阐释在村上作品中开始逐渐“显化”，一方面体现为对战争暴力性的描述，如《奇鸟行状录》（1995）、《海边的卡夫卡》（2002）、《天黑以后》（2004）中均描绘“二战”期间的残酷场面，《刺杀骑士团长》（2018）涉及南京大屠杀事件的数据和证词；……