以中华文化传播视角看“梁祝”故事的传播元素及传播策略

⊙蒋希妍［天津理工大学， 天津 300384］

一、作为中国民间故事的“梁祝”

随着世界信息化进程的加快，各个国家和地区都在努力向世界展示自己的文化，从而加深彼此之间的了解。同样，中国也在不断提升自身文化软实力、大力传播中国文化，力争在文化领域以积极的姿态走向世界。从实质上而言，中华文化传播也是一种跨文化的传播。因此，跨文化传播领域的理论对中华文化传播也同样具有重大意义。

爱德华·霍尔在其被誉为跨文化传播开山鼻祖的著作《无声的语言》中提出了“高语境文化”与“低语境文化”的概念。所谓高语境文化，即所属的社会成员喜欢用含蓄、间接、隐晦的方式表达感情和传递信息；相应地，低语境文化则是指其所属的社会成员更倾向于用坦率、直白的方式来进行彼此间的沟通。按照这一理论，中华文化应属于高语境文化，因而在跨文化交际的过程中，当属于高语境文化的中国文化在属于低语境文化的国家和地区传播时，难免会发生高低语境文化之间的碰撞。因此，在当今中华文化的跨文化传播过程中，霍尔的高低语境文化理论十分值得被重视与思考。中华文化中那些含蓄而隽永的独特文化元素，如果想要被其他属于低语境文化的国家及地区所广泛了解、接受，甚至喜爱，就必须寻求恰当的传播载体及传播策略。在由高语境文化转向低语境文化的传播过程中，对于文化接受国而言，这种较为抽象、内敛、具有高语境化内核的情感如果使用一种相对而言较为直白、易于理解和接纳、低语境化的形式来展示和表达，在传播过程中可能会达到更好的效果。……