陈玉欣
(鲁迅美术学院,辽宁 大连 116000)
在人们的观念里,首饰一直是为视觉服务的,而随着时代的变迁、科技的发展,也受当代美学的影响和推动,当代首饰中出现了对感官设计的思考和运用。人有五感,触觉、听觉、嗅觉、味觉与视觉同样重要,它们是人们感知和认识世界的重要方式,多感官设计突破了视觉设计的局限,能让受众与作品有更多的互动,在这个“交互体验”盛行的时代,感官设计为当代首饰设计提供了更多的可能性。
祈福文化源自人类文明早期的世界观,也出于人们趋利避害的生存本能。
受到疾病、死亡以及各种自然灾害的影响,人们的生产生活乃至生命都受到威胁,这促使他们对健康、长寿以及风调雨顺产生了深切向往[1]。那时的人们无法理解风、雨、雷电等自然现象,也不能解释出生与死亡,便把它们归结在某种人类所不能有的“力量”上,并把这些力量具像化赋予其他的存在。
《山海经》中描绘过:“西南三百里,曰女床之山,其阳多赤铜,其阴多石涅,其兽多虎豹犀兕。有鸟焉,其状如翟而五彩纹,名曰鸾鸟,见则天下安宁。”人们认为形状像野鸡却长着五彩斑斓的羽毛的鸾鸟寓意吉祥,它的出现会使天下太平。
这便是祈福的“福”,人们认为可以通过供奉、祭拜等方式来讨好这些带来吉祥的神,求他们让四季风调雨顺,也祈求自己或家人的身体康健,由此,人们的美好愿望构建了一套让当时无法解释的现象变得“合理”的世界观。……