摘 要:多年以来,参与模式的纪录片多致力于增强互动、制造矛盾,以达到吸引观众、共情共感的目的。但这样的参与往往会带来道德与伦理的问题,特别是对于追溯历史或将特殊人群作为主体的纪录片而言。而纪录片《二十二》作为一部追溯历史、主要由访问构成的参与模式的典型影片,却兼顾了艺术与道德,并广受好评。本文通过对《二十二》嗓音特色的分析,对它所运用的将参与模式与观察模式相结合的方法的研究,不难为同类型或相似题材纪录片的制作找到一条成功的借鉴路径。
关键词:纪录片《二十二》 参与模式 观察模式 访问
2017年8月14日,世界“慰安妇”纪念日,由郭柯导演的,我国首部获得公映许可的“慰安妇”题材纪录片《二十二》走入公众视野,这部纪录片的名字来源于截至2014年底尚存在世的“二十二位”當年日本侵华战争中的性暴力受害者。《二十二》通过她们本人及相关知情者、身边人士的访问口述,将曾经的历史与七十多年前受害者们的现实生活展现在观众眼前。值得一提的是,作为一部将“受害者”作为主体的追溯历史的参与模式纪录片,本片从未刻意夸大苦难,引起煽情,也从未通过采访步步紧逼,使受害者被迫面对曾经的经历,而取而代之的是通过十分克制、具有人情味的访问,极大地尊重当事者的意愿。在采访之外,也并未过度参与当事者的生活,而是与观察模式相结合,化身“墙壁上的苍蝇”,用平静客观的眼光默……