五脊六兽

□ 封 乐

“五脊六兽”其实是中国古代建筑术语。

所谓“五脊”，常见于古代的宫殿和大型佛殿中。其屋顶前、后、左、右四面都有斜坡，前后两坡相交成为正脊，左右两坡与前后两坡相交形成四条垂脊，统称“五脊”。所谓“六兽”，是指屋脊上的神兽雕饰，正脊的两端是龙吻，又叫吞兽，另外四条垂脊上各自排列着五个脊兽，故而总称“六兽”。中国古代建筑多为木质结构，先民相信，在五脊之上安放镇脊神兽，可以避火消灾，并且带来吉祥，所以他们对六兽顶礼膜拜。

脊兽形态各异，除了吞兽，最常见的还有狻猊、斗牛、獬豸、凤、狎鱼。这些传说中的异兽往往神态狰狞，民间便抓住它们凶神恶煞、龇牙咧嘴的形象特征，来形容人郁闷难受时的心情。在老舍的《四世同堂》第三部《饥荒》中，有一段对汉奸蓝东阳的精彩描写，说他一方面要整治大赤包以便做到所长位置，另一方面又想讨好大赤包的女儿招弟，以致“这些矛盾在他心中乱碰，使他一天到晚五脊六兽地不大好过”。

这里的“五脊六兽”，形容的就是蓝东阳忐忑不安的心理。