浅析《论语》中的孝道思想内涵

张泽群

儒家孝道在中国历史上占有基础性地位，也是炎黄子孙日常生活中所应遵循的重要品质。俗话说“百善孝为先”，可见在深厚的中华传统文化中“孝”的重要地位。自古以来，古代的思想先哲们对“孝”的内涵意义多有论及，但是《论语》中的“孝”与社会、政治相联系，赋予其新的内涵，使“孝道”在这一时代得以广阔地拓展，从而成为儒家思想中的重要组成部分。本文通过分析孝道产生的历史背景，从《论语》的原著文本入手，探析“孝”在其中独特的思想内涵。

一、孝道思想产生的背景

本文研究着眼于《论语》中的孝道思想内涵，同时须从宏观角度来把握孝道思想产生的历史根源。

就“孝”这个汉字的起源角度来看，最早可见于商代，其中字的大小和形状就好比是一个小孩在手臂上搂着一个赡养家长的老人，以此方式来表达一个孩子对父母和老人的一种关怀和照顾，具有儿女尽心尽意奉养父母的特殊含义。“孝”字经历了漫长的演变过程，其内涵也在时代的不断更迭中得以丰富。在原始社会时期，“孝”作为连接血缘亲属关系的纽带，表明了子女具有赡养父母的义务和责任;在西周时期，“孝”的思想内涵开始延伸，不仅是子女对父母的侍奉、供养，还包含了对祖先追忆、祭祀的含义;到春秋战国时期，诸侯各国战乱频仍，礼崩乐坏，社会动荡不安，在继承、延续前人“孝”的内涵的基础之上，孔子的孝道思想应运而生。

二、《论语》中孝道思想的基本内涵

孝文化是中华民族鲜明的特征，古人往往将“孝”与“道”结合到一起，称之为“孝道”。……