古丽扎尔·吐尔逊
佛教石窟中纹饰图案是佛教艺术中的一个类别,也是我国传统文化的重要组成部分。纹饰一词是“图案”的传统称谓,一般是指花织物上的花纹图案、器物上的花纹总称。其包括纹样、符号、色彩及器物造型等。克孜尔石窟壁画装饰纹样具有种类繁多、形式多样、内涵丰富等特点。现存可以辨别的图案纹样计有十余种,包括卷草纹、忍冬纹、莲花纹、平形四边形纹、菱格纹、箭头纹、圆圈纹、仿椽纹、立柱纹、垂帐纹、火焰纹和联珠纹等[1]。洞窟中主室左右侧壁的上部和下部,券顶中脊及叠涩,正壁佛龛,甬道券顶及侧壁下部等为纹饰的主要分布区域。
联珠纹和卷草纹是克孜尔石窟中较为重要的两类纹样,但是以往学者较少关注这两者的研究,仅在一些关于克孜尔石窟纹饰的论述中对其材料进行了记录和整理,但对于其种类、功能和源流等问题均未进行深入地研究[2]。在全面调查克孜尔石窟上述两种纹样的基础上,本文拟对其相关问题做出探索,以期抛砖引玉。
联珠纹又称连珠纹、连珠、圈带纹,是我国传统文化中几何图形纹饰之一。其由连续的、大小基本相同的圆圈或圆珠组成,特点就是用一圈连续的圆珠作为一个图案的边缘,在边缘饰以圆点串珠形成联珠[3]。复杂的联珠纹还常在圆珠内饰有各种主题图案,如饰以立雁、立鸟、猪头、狮子、马等。联珠纹在波斯萨珊时期是一种常见纹样,在钱币、织锦、壁画、金银器皿、浮雕等物品上均有应用。……