诗的光荣

周良沛

历史上，有许多日子，有许多地名，因为与历史上有特殊意义的事件联系着而被人们永远记着。如“五一”“十一”。如井冈山，如雪山草地，前者，人们由它想到中国革命历史性的转机，后者，因为英雄的壮举，那冰冷的雪，那永远是对生的威胁的沼泽，今天要再提它，却会热血沸腾。

老山，就是这个地方，因为英雄的业绩，它的名字，已经庄严如同圣乐，我就是追随它的光荣，跟着大家而来的。《含笑花》诗报虎年新春座谈会在这里召开，大家在这里讨论诗，是诗的光荣。

毫无疑问，诗的美的思想，只有与完美的艺术形式结合，才能产生真正的诗，诗的创作，要是完全摆脱诗歌评论而能单独繁荣，也是不可想象的。评论不是创作的附庸，反过来，評论也不是创作的教师爷。每当出现离开创作的现实，以及离开对社会和生活的研究，形式主义、唯美主义地高谈阔论诗歌，那是诗陷于苦闷时、评论不能与诗一同摆脱创作的苦闷。哗众取宠，是诗的不幸。

我之所以这么说，是诗友们，尤其来自基层的诗友，是为诗的不景气时，评论怪热闹而不能解决任何问题，或是无所适从。因此说要跟我交换意见，我也为此说了这样的意见。

依照某种说法：当前也是新诗的黄金时期，这又恰恰是诗友们认为与当前创作现实对不上号的高调。我看到战士们在前线的诗社诗报，确实为它传来诗的信息所鼓舞，只是，有的高谈诗的黄金时期者，是不可能把对群众的诗歌运动评价在内的，他们没有明目反对它，但用以举例说明新诗潮的水平的作品，不仅不可能是前线的诗的传单，也恰恰是诗传单的作者所不欢迎的。……