郭文斌“安详诗学”与“智慧文学”的比较研究

⊙孟 新 吕 颖 ［北方民族大学，银川 750021］

郭文斌是宁夏当代文坛最为重要的作家之一，他的长篇小说《农历》曾获第八届“茅盾文学奖”题名，《吉祥如意》作为宁夏短篇小说的佼佼者，先后获得“人民文学奖”“鲁迅文学奖”等多个奖项。除了文学创作上的辉煌成就之外，郭文斌还提出“安详”概念，在文学评论界产生很大影响，被多位文学评论者称为“安详诗学”“安详哲学”。郭文斌“安详诗学”有着深刻的时代现实意义，改革开放以来，我国进入飞速发展阶段，随着物质生产的极度丰富，文化危机也随之而来。社会和个体价值的创造与拥有在很大程度上压倒了精神价值的创造与满足，人被自己创造的工具所支配。个体的功利主义占据了主流，幸福不再是集体的富足而表现为个人物质欲望的满足，自由也不再是人的选择而只是这种满足的不受干扰。文学创作也开始趋向于先锋化，马原、余华、残雪等人在形式上的创新，叙事迷宫、意识流写法的大量应用，从文学形式上给人以不同的审美体验。莫言、阎连科等作家对人性恶与原罪的书写也给人展现了人性的黑暗面，但这些叙述主题，与人的心灵始终有隔阂，如何让文学走进大众内心成为一个亟待解决的问题。正是在这个时候，郭文斌站了出来，找到一条贴近读者内心的重要方式，那就是“安详诗学”。

在郭文斌看来，读者都是有血有肉的生命体，都透露着各自的人性而存在，如果一部作品不能给读者提供与其生命相适应的质料，不能与读者产生共鸣，那么文学的教育功能、认识功能就完全成为一种无意义的所在。……