大运河扬州段诗词中的琼花意象研究

⊙ 刘宁子 沈佳芸 黄石明 ［扬州大学文学院，江苏 扬州 225002］

一、琼花世无伦——琼花意象溯源

“琼花”这一名词的历史由来已久。有学者认为最早见于 《诗经·齐风·著》中“俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而”一句，其实是不太准确的。尽管在古代汉语中“华”的确是“花”的通假字，结合学者姚际恒《诗经通论》中“华、莹、英，取协韵，以赞玉之色泽”的批注我们可以发现，这里使用“华、莹、英”三字不过是追求音调的和谐整齐，没有什么实在的含义。另一种观点认为琼花最早见于西汉司马相如所作《大人赋》中“呼吸沆瀣兮餐朝霞，噍咀芝英兮叽琼华”一句，指仙境中琼树所开之花，在笔者看来似乎更为妥当。许慎《说文解字》：“琼，赤玉也。”琼花意象的大范围出现始于唐朝，共有两种含义。其一用“赤色”意，指红色的花朵，诗仙李白就有“西门秦氏女，秀色如琼花”的留墨（《秦女休行》）；其二用“色泽晶莹”意，美玉透亮晶莹，雪花亦是如此，因而用以借代雪花，如王初《早春咏雪》：“句芒宫树已先开，珠蕊琼花斗剪裁。”

大多数学者认为，作为植物的一种，“琼花”实际得名于北宋诗人王禹偁。至道年间王禹偁任扬州太守，一日于后土祠旁发现一株奇花，树大花繁，洁白可爱。百姓都说这是琼花，王禹偁便创作了两首《后土庙琼花诗》，以二月薄冰、八月轻霜作比，极言琼花之美。有关王禹偁所命名的“琼花”究竟是不是一类新的树种，历来争议很大，“自宋到清皆有辩证文章出现，仍各有所见”。部分学者仅根据二者某些特征的不同，便得出古琼花与聚八仙并非同种植物的结论，这一做法是值得商榷的。……