《秦妇吟》与《羊脂球》对比阅读
——东西方战争悲剧的异与同

⊙韦 宇 ［南京师范大学，南京 210023］

战争是“人祸”，由人的欲望而起继而给人带来灾难。放到社会，会带来农作物等各种物资的减产、人口的减少以及劳役、赋税等的增加。持续的战争还会带来社会制度的瓦解，危及人们的基本生存权。若将其放小到个体上看，在生命安全遭受威胁时，人性在高压的情况下不断接受拷打，最终暴露本质，甚至被扭曲变形。于是持续的战争便带来了社会与人性的双重悲剧。《秦妇吟》与《羊脂球》便分别是东西方战争文学中表现社会与人性悲剧的优秀作品。

一、社会悲剧与人性悲剧

（一）叙述传统

唐朝内忧外患不断，也使得唐代的战争文学呈现出一种延续性。胡云翼《唐代的战争文学》将战争文学分成了三类：“战争文学的性质大体可以分为三种倾向：（甲）主战的文学；（乙）非战的文学；（丙）描写战争的文学。仅仅认为战争是人类一种活动的现象而加以表现，不事情感的挑拨，不加理智的暗示，初无主战与非战之主观，那么，这种作品自然只限于纯粹描写的战争文学；若是在描写上加以主观的暗示，在表现上参入情感与理智的成分，便成主战或非战的文学了。”

一个崭新的王朝往往怀着一股英雄之气，因而初唐时期更多的是英气勃发的主战文学；然而随着时间的推移，到了中唐时期，这样的英雄之气一部分被分化成了对于战争的厌恶与恐惧，作家更多表达非战的情绪；到了韦庄所处的晚唐时期，王朝走向了末路，人们渐渐发现那样的英雄之气，那样建功立业、青史留名的命运从来都不属于在战场上奋力拼杀的一兵一卒，所谓“一将功成万骨枯”，登上“凌烟阁”的永远都不会是他们。……