陈亚平
“新文艺群体”在当前媒介融合的语境下,从文艺形式同质分类的开放性角度上,必定会给文艺学学理的概念内涵,带来公认范围很广的拓展。其中最有包容性的拓展面是:一、“新文艺群体”在主体创作的思维能动性方面,为思想视域,提供了一种新媒介条件下相关学科认知与边际分析的发展模型。因此,文艺评论——理论领域应该客观地扩大对“新文艺群体”的“艺术思维新 ”思维模型研究的应用范围。二、“新文艺群体”借助其能动性的思维方式,从文艺类型的原创性助因上,产生了多样化的、与主体文艺机制相对应的、有很大可塑潜力的表现形式。
一、从中国哲学范式看“新文艺群体”——“思维新”现象
“新文艺群体”这种凭借人-机-脑交互一体的多向度能效,从创造新艺术观念环境的思维根基上,体现出了中国哲学思维范式论域下的本体论意涵。我认为,任何一种创造新艺术观念的思维活动,虽然在不同的思维生成环境下有不同相应变化的形式和内涵,但思维活动如果要具备一种理想的变革性创造特质,那必须要依赖一些相应变化的预备、相应开放的自我调整、相应验证的运用——这一环链的综合因素来决定。所以说,客观研思中国式“新文艺群体”——“思维新”的方式,只应该是在思维活动变革性创造所赖以发生的根基中去立足。为此,我有必要对中国“新文艺群体”的“艺术思维新”思维原创之间、思维认知能力之间的差异关系,来作为研讨“新文艺群体”思维认知模式的焦点。……