张 旸(南京艺术学院 工业设计学院,江苏 南京 210037)
1968年,赫伯特·西蒙(Herbert Simon)在《人工科学》中写道:“自然科学与事物的本质有关。而设计,从另一个角度来看,关注的是事物应该是怎样的,并通过设计人工制品来实现目标”。[1]在职业领域,设计师不断地在传递“事物应该是什么样子”的讯息,这主要是通过与目标受众的互动以及日益参与的生产过程来实现的。西蒙接着指出:“人人都在设计、制定特有的行动方针,其目的在于将现状变得更好”。[1]也就是说要传递事物的讯息应该从理解事物的方式和原因开始,而后再促使其向未来状态的转变。因此西蒙给出他的结论:“设计思维总是与更好的未来联系在一起”。而从设计一词本身的解释来看,其作为动词意为“制造”或“塑造”,起源于14世纪初,源自拉丁语“designare”,指“标记”“指出”“选择、指定”或“任命”。根据克斯塔斯·特兹迪斯(Kostas Terzidis)的解释:“其前缀de并不是用于贬义的对立或颠倒,而是用于推导、演绎或推论的建设性意义。”[2]69-78因此,特兹迪斯认为,设计是存在于不确定性中的一种理性行为,是一种在不确定性和预期之间取得平衡的行为。[2]69-78这些观点与解释事实上在设计与“未来的”或“未发生”“不确定”的事之间建立起一种逻辑关联。
当下蕴藏着未来的各种暗示,未来的雏形总是酝酿于当下,当设计致力于对未知之事的探索时,眼前的光景却是设计行为真正的着眼点。这个时代充斥着各种新鲜事物,科技与讯息的飞速发展使人们以一种从未有过的热情与期待对未来抱有各种幻想,而当我们摩拳擦掌、跃跃欲试的时候,似乎不应该忘记所有这一切赖以存在的根基,即与之相关的伦理与责任。……