曾永成
[摘 要]马克思《1844年经济学哲学手稿》中关于感性事物都是“对象性关系”存在的论述所表达的“唯物主义的真理”,具有深刻的生态学意蕴,对于深入理解马克思关于人与自然界关系的思想具有基础性的意义。只有从马克思哲学的生成本体论的终极视域出发,才能深刻理解对象性关系的生态内涵。马克思对于审美活动对象性关系的特殊对应性的强调,开启了审美活动本体特性的思维进路。对象性关系的生产性内涵不仅是人类生产活动生成的基础和前提,而且直接决定了审美活动的生产性机能,有助于进一步认识其对于人的审美生成的能动作用。
[关键词]对象性关系;唯物主义的真理;生态关系;生产性活动;审美生成
《1844年经济学哲学手稿》(以下简称“《手稿》”)中关于“对象性关系”的论述,是马克思生态思想中极为重要的内容。遗憾的是,笔者在20世纪末对马克思“自然向人生成”说进行生态哲学阐释并归纳为生成本体论基础上的“人本生态观”时,完全忽略了这个观点,直到2005年出版《回归实践论人类学》时才加以重视,并在2012年发表的《作为自然界的自我意识的人本生态观及其美学》①一文中又有更加具体的论述。这一观点,对于认识《手稿》美学思想的生态性质十分重要。在生态文明已经关乎人类命运的今天,马克思和恩格斯思想中的生态学内涵乃是其介入现实、铸造未来、推动历史进步的宝贵思想资源和精神财富,更是理解《手稿》美学思想的生态精神的重要文本支撑。……