从副文本视角解读宇文所安在《晚唐诗》中的个性化印记

摘 要：副文本是译文的延伸和补充，多维度展示了译者对文本的理解、对文化的取舍、对形象的构建，有助于译文在目标语读者中的传播和接收。宇文所安《晚唐诗》中丰富的副文本元素揭示了译者的个性化印记，具体体现在：诗学观、文化价值观和翻译观。

关键词：副文本 晚唐诗 宇文所安

一、引言

宇文所安（Stephen Owen， 1946—）， 著名的汉学家、翻译学家，姓取自中国鲜卑族的姓氏“宇文”，名取自于《论语》中“察其所安”的“所安”（魏家海，2017）。宇文所安二十六岁获得耶鲁大学博士学位，博士论文为《韩愈和孟郊的诗》，这也是他的第一本学术著作。之后，他陆续出版了《初唐诗》《盛唐诗》《晚唐诗》《杜甫诗》等翻译著作和译文集，为传播中国唐诗做出了杰出贡献，并在2018年获得了年度唐奖汉学家。作为唐诗在海外传播的代言人，宇文所安的作品在国内受到广泛的传播和高度的评价，其中又以《初唐诗》和《盛唐诗》的研究为主，但学界对《晚唐诗》翻译研究的关注还不够，有待拓展和深化。

副文本这一概念最早由法国文论家热拉尔· 热奈特提出，是指环绕和穿插于正文本周边的辅助性文本因素。根据和正文文本距离的远近，副文本分为内副文本和外副文本。具体而言，内副文本主要是指封面、插图、副标题、致谢、注释、附录等，而外副文本则包括采访、回忆录、日记、手稿等公共或私人文本。

近年来，副文本广泛地被用于翻译研究领域，“副文本是对正文本的延伸、阐释、补充和言说”，“提供了译者的心路历程、对文学和文化的重新认识”（魏家海，2017）。……