科学：人类智慧之光

陈莉

科学知识、理论，首先是让我们防止自我欺骗的工具。我们越是掌握科学理论，越是能够直面生活，对变化持开放态度，同时能够怀疑教条主义，渴求进步。

现代科学还未产生之时，巫术、神话、占星术、迷信流传。

比如，唐代宰相、大诗人张九龄在《贺太阳不亏状》中写道：“今朔之辰，应蚀不蚀。陛下闻日有变，斋戒精诚，外宽政刑，内广仁惠，圣德日慎，灾祥自弭。”张九龄故意溜须拍马，阿谀帝王？不是。他一方面歌颂，一方面真的信仰日食与天运、天子德行相关联。日食发生，皇帝有的颁布《罪己诏》以求上天原谅，有的推行措施纾解人祸。张九龄不明白“应蚀不蚀”是礼官推测有误，却认为唐玄宗对子民大恩大德，感动上天，因而“灾祥自弭”，日食才没有出现。

那时还没有真正的天文学，负责天文观测的礼官其实是政治占星术、日常伦理学、礼学的代表。

再比如，古希腊神话这么解释每年冬季的到来：很久以前，冥王哈迪斯爱上了春天女神普西芬尼，将普西芬尼绑架。普西芬尼的母亲、大地和农业女神得墨忒耳同冥王谈妥释放她女儿的契约，规定哈迪斯必须迎娶普西芬尼;普西芬尼要吃下一颗神奇的种子，这种子将迫使普西芬尼必须一年一度回访母亲，也即中国人俗称的回娘家。每当普西芬尼回到冥王身边，大地女神得墨忒耳就非常伤心，命令世界变得冷漠凄凉，什么都不能生长，这就是冬天。

绝大多数神话都是以人的生活来解释自然世界。

与古希腊神话不同的是，古希腊还孕育出一批自然哲学家。……