论生逢其时

张善存

英国作家狄更斯在《双城记》的开篇曾无限感叹：“这是最好的时代，这是最坏的时代;这是智慧的时代，这是愚蠢的时代……”引来无数共鸣。为何同样的时代，会有如此截然不同的感受？

因为每个人在特定时代的人生道路各不相同，生活状况和具体感受自然各别，便有了人生对于时代的种种慨叹。怀才不遇者常感生不逢时，平凡本分者只愿安分随时，积极进取者才会深感生逢其时。

纵观历史，即便为人津津乐道的大唐盛世，也不乏“路有冻死骨”的惨象;被小说家津津乐道的康雍乾盛世，一样有衣不蔽体的流民，而清一代文字狱空前;黑暗的中世纪，也散发过“文艺复兴”的亮光。否认历史上有过好的时代与坏的时代，难免陷入历史的虚无主义;但无法否认的是，即便生活在同一时代，看法和感受也难尽相同。这反映了人类社会的复杂性和人生的无法预料。

孔子生活在礼崩乐坏的时代，三岁丧父，十七丧母，十四年周游列国，却处处碰壁，在陈绝粮，席不暇暖，晚年尤为不幸。一生穷困不得志，惶惶如丧家之犬，若论“生不逢时”，大概无如孔子，他却能泽于后世，为万世师表，一句“吾不试，故艺”，揭示了其人格魅力。相反，古今中外，多少生于太平盛世者却一生碌碌，“古者富贵而名摩灭，不可胜记”！

所以说，唯有积极进取者才会深感生逢其时，古今皆然。那些顺应时代主流，不断拼搏进取、不甘平庸的积极参与者、担当者、奉献者，总能“生逢其时”;反之，再好的时代，你不奋斗不参与，只想安卧啃老，或愿做世纪巨婴，或一心佛系无为，恐怕也难逢其时。