贵州安顺布依族村落的现状与特性
——兼论村落遗产保护中的价值问题

王思渝，陈时羽

（1.北京大学考古文博学院，北京 100871；2.联合国教科文组织亚太地区世界遗产培训与研究中心（北京），北京 100871）

对于今天的遗产研究而言，通常认为，至少从1982年提出“历史文化名城”制度开始，我国便已正式开启了将特定的聚落空间整体视作遗产对象来加以保护的官方进程。随后，我国的整体保护视野进一步向历史文化名镇/村扩张。2012年，由住建部、文化部、财政部共同提出的“中国传统村落名录”，将更广范围内的村落也纳入遗产保护的整体框架当中。在这个过程当中，村落遗产的保护日渐成为学术界所热议的话题。为了更“好”地践行村落遗产的保护工作，有必要对特定区域内的特定类型村落开展整体性调查，把握其已经被列入官方遗产名录或具备某种遗产价值的遗产点的现状，以理解村落的整体特性。

本研究基于2020年北京大学黄果树屯堡联合工作坊的调查成果之一展开。本次工作坊分为不同的调查小组，而本研究则是以贵州安顺、在官方民族识别中已被识别为布依族主要聚居的村落为主要调查对象。随着近年来民族学、建筑学等相关学科的整体发展，围绕安顺市布依村落的历史源流、分布格局等问题已产生了诸多的研究成果，尤其是对布依族的民俗文化、建筑形态等问题已形成了基本的认识。本次调查能在此类既往研究的基础上，获得布依族村落的物质性遗存保存现状的一手材料，同时对布依族村落的防御性、家族社会、人地关系等问题作出进一步补充。……