艺术史学的身份建构
——遵从艺术史 “共性”特征 探讨其交错接纳与边界扩展

夏燕靖

艺术史探究需要寻找规律，而求证规律离不开对艺术史 “共性”问题的阐释。这是本文立论的基础，即明确艺术史构成具有贯穿整个艺术领域的共性史观念的特征。门类与跨门类艺术史研究的目的也是解决对此认知的问题。如同贡布里希认为的：“没有艺术这种东西，只有艺术家而已。正是艺术家创造了艺术的历史。”①［英］E.H.贡布里希：《艺术的故事》，范景中译，杨成凯校，南宁：广西美术出版社，2015年版，第15页。贡布里希提出了具有代表性的艺术史学观点，即强化艺术家的历史作用。那么，考察艺术家群体以及相关的历史也是有共性特点的。当我们将个别艺术家所体现出的不同流派思想、不同民族艺术观念或不同时代特征进行比较研究时，其群体的共性特征必然是显而易见的。由此，关于艺术史及艺术史学问题的讨论所触及的观点和领域可谓层出不穷。诸如，艺术何以介入历史、艺术何以成为艺术的历史、艺术何以打开 “历史魂灵”、艺术史学理论何以成为支撑艺术史研究的基础等等。因此，探讨艺术史 “共性”特征，目的是匡正并厘清对艺术史交错接纳与边界扩展问题的认识。认识此问题的前提 “条件”，即以遵循艺术共性规律的艺术史探究为宗旨，以期改变以往学界构建的过于局限在某些门类艺术史研究范畴的认识惯性的艺术史观念。关于艺术史的概念阐释、界域范畴厘清，针对艺术史学理论与方法论的探讨是关键，并形成对艺术史 “整体性”逻辑的判断，使之连贯成艺术史学 “一致性”和 “系统性”的认识，进而确立出艺术史 “公共阐释”与 “公共史学”的价值。……