中国古代礼乐文明研究

白梦颖

一、中国礼乐文化中的“礼”与“乐”

中国古代礼乐文化的形成，具有十分久远的历史传统，在新石器初始阶段它就开始萌芽，在新石器时期的晚期它已然初现雏形，形成于夏代，奠立于商代晚期，西周早期之时由周公加以改革重整，此后就得以延伸发展。《论语·为政》云：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也；其或继周者，虽百世可知也。”由此可见，周礼始于殷商，商礼承自夏礼，并且均加以增减和调整。

《礼记·乐记》曰：“乐者为同，礼者为异。”礼和乐的内容和作用截然不同，却各有千秋，而且，能够互相交融。《史记·周本纪第四》载“兴正礼乐，度制于是改，而民和睦，颂声兴。”音乐具有一定的情感性和愉悦性，是满足感性需要不可或缺的，同时，音乐也可以调节和教化社会风气。一定时期的音乐特别是民间音乐，必定会反映一定时期的风俗习惯。

礼乐文明时代有一个天道观念叫敬天保民，也是这一时期所倡导的原则之一。但对于礼乐文明来说，文化原则却是首要的必须要遵守的原则，强调的是大家在一起要彬彬有礼，互敬互让，达到和谐。这是对人情文化的重视，同时具有教化功能。将商朝的文化习惯加以融合和提升，体现了和谐、谦让的社会风气与精神。

制礼作乐最早的记录在《左传·文公十八年》，里面详细地记载了周公制礼作乐的过程。其中季文子说：“先君周公制礼作乐曰：‘则以观德,德以处事,事以度功,功以事民。’”西周才开始不久，周公带领众人将礼变成了每个人必须遵守的社会典章制度。……