先秦道家贵生思想的哲学意涵研究

【摘要】先秦道家在“生”“死”之间进行了深刻地思考，提出了内涵丰富的“贵生”思想，包括气化自然、重生轻物、全生全德等哲学理论，流贯着道家对个体生命的理性执着和对死亡困境的精神解脱。对老庄贵生思想的内容和现代价值进行分析，有助于更好地理解其深刻内涵并将其应用于现代社会。

【关键词】贵生;道;自然;全德

【中圖分类号】B223            【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264（2021）21-0053-02

一、贵生思想产生的影响因素

（一）时代环境

老子生活在春秋后期，是一个礼崩乐坏、强凌弱、大侮小的秩序缺失的时期。面对民生艰苦，百姓朝不保夕，生活无法保障，生存是其所直面的问题。老子认为需要去保证人们的生命安全，生命是天地赋予的，人们不该轻视。社会现实发展成这种状态，统治者认为百姓乃是一群刁民，百姓认为“肉食者鄙”，其原因在于两者没有按照社会的规律去做，这种规律是“道”，是天地运行、万象更化都要遵循的规则。“民之难治，以其上之有为，是以难治。”

庄子生活在战国时期，礼乐崩坏情况尤甚于春秋，民生更为困苦，这些现状也促使着庄子去思考生死的意义，去重视生命的存在。他继承老子思想并加以发挥，向往着“无何有之乡”，表现出一种超越现实，流于生死之间的逍遥精神。如何达到“贵生”，关键在于循道而为。

（二）天命观念的演变

殷商在继承夏朝“上帝”的观念，便逐渐形成以“帝”为核心，并辅之以鬼神的天命观念。“帝”是皇天上帝的概念，具有至高无上的地位，可以主宰人间一切祸福、定人生死、奖善惩恶，认为王权是天命所归。……