狂欢理论视野下知识类综艺研究

王否 庄圆 宋漾

摘要：《奇葩说》是一档拥有超高人气的娱乐性质的辩论节目，其借助网络平台，创造了一个狂欢的广场。文章结合巴赫金的《陀思妥耶夫斯基诗学问题》，运用文本分析法从狂欢理论的角度探讨《奇葩说》作为一档辩论类型综艺节目的成功之处并提出反思建议，同时挖掘其背后的“狂欢”特征，并分析这种“狂欢”对综艺节目本身以及对受众的影响和意义，进一步思考《奇葩说》这一网络综艺节目的现实意义。

关键词：狂欢理论；《奇葩说》；辩论类综艺

中图分类号：G222 文献标志码：A 文章编号：1674-8883（2021）08-0210-03

一、狂欢理论概述

狂欢理论最早由巴赫金提出，其代表作《陀思妥耶夫斯基诗学问题》和《弗朗索瓦·拉伯雷的创作和中世纪与文艺复兴时期的民间文化》中都谈到了狂欢化问题。进一步溯源可以发现，狂欢理论根植于民间文化，是由狂欢节推衍出来的狂欢式、狂欢化等一系列概念术语的总称。

狂欢节，这一类似于古希腊酒神节、古罗马农神节的民间节日庆典活动，是巴赫金狂欢理论的起点。其中，狂欢仪式和狂欢广场是狂欢节中两个不可或缺的部分。狂欢节的广场上，人们乔装打扮、盛装表演，进行“加冕”和“脱冕”的戏谑游戏。

所谓狂欢式，是“一切狂欢节式庆贺、仪礼、形式的总和”[1]。在巴赫金对狂欢的理解中，狂歡式分为四种范畴，分别是狂欢节中随便亲昵的接触、插科打诨的相处方式、平等亲昵的生活态度以及粗鄙。在狂欢节中，所有人都是参与者，教条、阶级、地位不再作为限制和束缚存在，尽情娱乐和平等交流是狂欢节的引人之处，全民性、仪式性、平等性、颠覆性，都由“狂欢”体现出来。……