当前中国人类学的任务： 回归学科本体

任振一 陈朋

【摘要】 20世纪以来，人类学在救亡图存思潮下传入中国，并于抗战时期达到第一个高峰。近年来，中国人类学界要求学科本土化的呼声越来越高，人类学在中国的第二个高峰即将到来，但它仍然存在发展困境。重视全球视野下的跨学科合作与跨文化比较，以使中国人类学回归学科本体，走出学科发展困境。

【关键词】 中国人类学;本土化;学科本体;跨学科合作;跨文化比较

【中图分类号】Q98-0         【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264（2021）25-0046-02

基金项目：中南民族大学研究生创新基金项目（项目编号：3212020sycxjj251）。

一、中国人类学发展简史

1888年的“托雷斯海峡之行”开创了人类学社区研究的先河，为现代人类学的诞生埋下伏笔。此外跨学科合作在本次调查中初露锋芒，与古典人类学家的闭门造车不同，跨学科合作是现代人类学发端时期的典型标志之一，它也是人类学学科的重要特点。

20世纪以来，人类学东渐传入中国。20世纪30年代，拉德克里夫-布朗和派克曾受邀来华讲学，使得吴文藻加大了对社区研究方法的引介。后来经过费孝通、林耀华等学者的发扬，社区研究方法开始广泛用于中国人类学的田野调查。社区研究是人类学研究的外在表现，而非人类学研究的本质。无论是托雷斯海峡之行，抑或功能学派的田野调查，在社区中获取地方性知识与在社区中进行田野调查均不是人类学研究的本质，人类学研究的本质是跨文化比较，亦即从他者回到自身。

抗战时期，由于中国国土的大面积沦陷，学者们难以进行宏观研究，而只能进行边疆社区的微观研究。……