百年征程路  初心映江山

2021-09-10 07:22:44
摄影与摄像 2021年7期
关键词:文化

魏国锋,深耕九叠篆的篆刻、书法、艺术设计十多年;经年搜集和整理与九叠篆有关的文献、印章及相关资料,致力于九叠篆文化的传承、传播、研究和创意开发;篆刻作品被多位文化领域学者和业界同行收藏。

现为视线中传(北京)国际文化传媒有限公司艺术总监,参与了《大隐小穿》《时代风帆》《潜水书记》 等系列影视项目的策划和制作。

文化历史

篆书作为中华民族文化史上独特的文字形态,历史悠久,渊源流长。篆书在长期发展过程中,形成不同的篆体。九叠篆根据一个字笔画的多少、繁简程度确定横的数量,有五叠、六叠、七叠、八叠、九叠、十叠之分。之所以称为“九叠”,则是因“九是数之终,言其多也”。九叠篆以笔画盘折叠曲,均匀对称,布局方正、连绵不绝,寓意深厚见长,因而具有雍容华贵、端庄高古、沉稳大气的艺术气质,而独树一帜。

九叠篆又称上方大篆,在宋代已有诸多文献对其作出说明。《宋史·舆服志六》记载:“乾德三年,太祖诏重铸中书门下、枢密院、三司使印先是,旧印五代所铸,篆刻非工及得蜀中铸印官祝温柔,自言其祖思言,唐礼部铸印官,世习缪篆,即《汉书·艺文志》所谓‘屈曲缠绕,以模印章’者也。思言随僖宗如蜀,子孙遂为蜀人。自是,台、省、寺、监及开封府、兴元尹印,悉令温柔重改铸焉”。宋徽宗大观元年(1107年)的皇帝六玺也使用九叠篆,《宋史·舆服志六》中记载:“大观元年,又得玉工,用元丰中玉琢天子、皇帝六玺,叠篆”。《明史·舆服志四》有云:“其他文武大臣,有领敕而权重者,或给以铜关防,直纽……九叠篆文”。

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