《倩女离魂》的婚约观念

【摘要】《倩女离魂》源自唐传奇小说《离魂记》，后经郑光祖改编而成，其中敢于反抗封建礼教的张倩女和追求功名、受礼教羁绊的王生在对待婚约一事上形成了鲜明的对比。古代爱情题材“重女轻男”的传统，作家对女性意识的关注以及元代科举制度等方面的变化，是这两种不同婚约观念产生的重要原因，它们集中体现了元代女性的处境和元代封建士人卑微的社会地位。

【关键词】《倩女离魂》;婚约观念;张倩女;王生

【中图分类号】I207            【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264（2021）24-0020-02

《倩女离魂》是元代四大著名爱情剧之一，从张倩女的表现入手来展开《倩女离魂》的所有情节，是这部戏剧的突出特点，她抗争的主要动力来自对爱情的向往。倩女的“离魂”、追赶王文举、还魂等一系列情节都是倩女为了实现婚约而产生的“离奇”行为。

张倩女不顾封建礼教，坚守婚约，是一个真性情的女子，在爱情的双人戏中一直处于主动地位。当王生向她的母亲提及婚约时，她的母亲却用“三辈不招白衣秀才”的理由来敷衍王生，并且让张倩女和王生以兄妹相称，倩女心生疑惑，直表心迹：“可待要隔断巫山窈窕娘，怨女鳏男各自伤”“你把我越间阻，越思量。”她对自由爱情的坚持和不屈不挠的斗争，是两人所定婚约最终取得圆满的重要原因。

一、《倩女离魂》婚约观念的不同表现

剧中倩女在见王文举的第一面时就对他产生了好感，没想到王文举是这样一个“矫帽轻衫小小郎”，自己是“绣披香车楚楚娘”，和王生“才貌正相当”。……