胡晓文 叶雪露
【摘要】 先秦时期的岭南地区处于部落联盟或者军事民主阶段,其文化水平较为落后,岭南文学的发展也一直停滞不前,就连文字的产生和发展在秦始皇平百越之前也仅处于萌芽阶段,所以岭南本土原始文学在很长一段时间是以歌谣为主,这些岭南歌谣透露出岭南民众的民族性格。
【关键词】 岭南;百越;歌谣;民族性格
【中图分类号】J292 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264(2021)10-0040-03
基金项目:广西研究生教育创新计划项目“清代岭南诗歌的书写与岭南文化研究”(YCSW2020088)。
岭南作为空间概念在不同时间有不同的外延,如今的岭南是指位于中国南方越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭这五岭之下的地区,而先秦时期的岭南则是长江以南的广大地区。先秦时期的岭南民众即所谓的百越民族,他们活动范围包括如今的浙江、福建、广东、广西、海南以及越南等地区,《吕氏春秋·恃君览第八》就曾记载:“扬汉之南,百越之际。”这意味着,百越文学是先秦时期岭南文学的母体。
先秦时期的岭南地区北有长江阻挡,西有云贵高原阻隔,又被汪洋大海环绕于东南与正南方,所以地理位置较为闭塞,与中原之间的交流较为少,文学上的发展一直处于原始阶段,周苇风的《岭南先唐文学》认为:“和中原上古文学一样,先秦时期的岭南文学主要有神话和诗歌” [1]。即使后来秦始皇收吴越、纳岭南地区为郡县和汉武帝灭南越国、设岭南为交州,岭南也一直被士人当作南蛮之地,岭南文学在先唐以前一直处于未开化领域,产自岭南本土的神话和歌谣一直是岭南文学的代表。……