日本《古事记》中语气词的比较研究

【摘要】 日本第一部史书《古事记》中的语言表记问题一直是日语学界关注的焦点。本文以其中常用语气词“乎”“哉”“欤”“耶”为考察对象，分别从其语言功能和意义等角度，与中国古汉语文本（史书类、白话小说类、汉译佛经类）中的使用进行比较，发现《古事记》中这些常用语气词的语法功能和语法意义全部源于中国古汉语，且语言风格较趋于中国的白话小说和汉译佛经。

【关键词】 古记事;语气词;古汉语;比较研究

【中图分类号】H315          【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264（2021）01-0069-03

基金项目：本文得到东华大学中央高校基金科研业务费“人类共同体视域下的儒学与近代词研究培育基地”（19D111405）的资助。

一、引言

日本上代（～794年），在日本国语史上也称“汉字专用时代”。日本第一部文学作品《古事记》就是这一时期的代表性文献之一。由于它是现存的、日本人最早尝试使用汉字对和语进行散文表记的文献，所以在日语表记发展史上也具有重要的地位。

本居宣长在《古事记传》 中提出由于《古事记》是面向日本国内百姓的一部史书，由此撰录者太安万侣在进行记录时，追寻的是一种受到古汉语影响前的纯粹的和语。但是其后，国内外学者纷纷提出异议，认为在日语散文表记体系尚未形成的上代，是无法完全脱离汉文的深刻影响的。以下本文就《古事记》中常用语气词的“乎”“哉”“欤”“耶”为考察对象，与中国古汉语文本语言进行比较，深入探究它们之间的具体语言关系。

二、《古事记》中语气词的语言风格