三亚后靠村的苗族婚俗调查

【摘要】在海南三亚后靠苗族村村民的婚礼上，道公是婚礼上的重要人物之一，其角色是为新婚夫妇主持辟邪与祈福仪式，使婚礼呈现出庄重与神圣的色彩。婚礼上对祖先的祭祀是苗族人祖先崇拜的方式之一。新婚夫妇的干爹兼具媒人、婚礼见证人、伦理教育师与婚姻矛盾协调员等多重角色，干爹制度体现了该村对婚姻的审慎态度。

【关键词】苗族婚俗;干爹制度;仪式

【中图分类号】G127            【文献标识码】A          【文章标号】2096-8264（2021）12-0103-02

海南省三亚市育才镇的后靠自然村位于那会行政村的北侧，这是一个苗族聚居的村庄，该村共有43户，200余人口，主要的经济来源是槟榔、橡胶和杧果种植，同时酿酒和野生蜂蜜采集也给村民提供了部分收入。笔者于2016、2017和2018年多次前往后靠村做田野调查，并参加了该村的苗族婚宴，获得了一手的实地调查资料，在此基础上，本文首先论述仪式的定义，进而阐述后靠村民的婚俗要素以及这些要素所体现的深层寓意。

一、仪式的定义及意义

从个体层面而言，仪式标志着个人生命中的重大变化或重要事件，这些变化和事件的重要意义往往需要群体的见证才能得以凸显，这可能是仪式产生的重要原因之一;从社会层面看，“仪式是一种社会意识沉淀，一种深厚的符号积累。”[1]“以仪式为代表的实践性记忆也是族群记忆的重要方式和手段。”[2]由此可见，仪式体现了一个群体对人的生命、人的价值、人与人的关系、人与宇宙最高力量的关系等重要命题的认知、经验和记忆。……