文化记忆与原型
——水墨动画《山水情》与知音故事

⊙刘 慧 ［武汉生物工程学院管理学院，武汉 430415］

⊙董献丽 ［濮阳市第二高级中学，河南 濮阳 457000］

我国著名动画大师万籁鸣说过：“世界美术片发展的历史经验证明，越是具有民族特色的影片，就越具有世界意义，越能赢得世界的观众。”作为“中国动画水墨绝响”，《山水情》侧重写意、用色空灵、意蕴高远，给后人留下无尽的回味和思考。本文拟从“原型记忆”理论角度出发，对《山水情》进行解读，以期对其中动画创作理念的继承进行探索。

1988 年，为迎接中国首届上海国际动画电影节，上海美术电影制片厂厂长特伟初步确定了一个“善有善报、恶有恶报”的故事，调研后，他觉得要让观众去欣赏自然、艺术和人性中的善良，主题应上升到艺术美、自然美和人性美的和谐统一，编剧王树忱所创作的脚本《山水情》正是他想要的。参与该片设计的画家吴山明认为：“这部片子里面既包涵了山与水的自然美，又包涵了人与自然的结合，音乐与人与自然的结合，而且音乐又成为人与自然衔接融合的媒介。”

王树忱编剧的《哪吒闹海》来源于《封神演义》，《天书奇谭》来源于《平妖传》，《选美记》来源于王昭君的故事。相对于新故事，源于传统IP 的更加厚重经典和富有艺术旨趣。其实，《山水情》和“高山流水遇知音”故事（以下简称知音故事）的文化原型之间有强大的艺术关联。本文拟对此进行分析，尝试在动画想象和原型记忆之间建立联系，还原知音文化记忆和故事原型投射到《山水情》中的具体情形。……