马修·兰普利
译/孟凡君 卢幸妮
摘要:关于景观美之共同性的起因,阿瑟·丹托和丹尼斯·达顿给出完全不同的解释。由此,艺术和美学的进化观点浮现在我们面前,并且呈现出日益繁多的流派倾向,对之进行梳理和辨析是开展批判的基本前提。不难看出,适应、适宜、选择、仪式、模因等进化论美学概念已经完全侵入到艺术史研究之中。理论上的各种突进,给传统美学和艺术带来了新的挑战。
关键词:共同美;达尔文进化论;进化论美学;适应;选择;适宜;使特殊化;认知模式
基金项目:本文系吉林省社会科学基金项目(2021C102);浙江省社会科学界联合会研究课题(2021N79);中央高校基本科研业务费专项资金资助(2021ZZ026)阶段性研究成果。
一、返祖还是媚俗?关于景观共同美的论争
1993年,俄罗斯移民画家维塔利·科马尔(Vitaly Komar)(1)和亚历山大·梅拉米(Alexander Melamid)(2)对美国公众进行了一次至今闻名的民意调查,目的是估量民众的趣味。该调查要求他们的受访对象表明其偏爱的艺术题材。科马尔和梅拉米最终创作了一幅名为《美国最想要的》(Americas Most Wanted)的合成画,它与19世纪中叶哈德遜河画派(Hudson River school)(3)艺术家的代表性景观画非常相似,画派的主要成员有阿尔伯特·比尔施塔特和托马斯·科尔(Thomas Cole)(4)。该画展现了一个由湖泊组成的宜人的田园景色,前景有典型的北美动植物,背景是起伏的山丘。为了增加些恶作剧效果,科马尔和梅拉米在前景添加了乔治·华盛顿和一头在浅滩上徘徊的河马。这两位艺术家在肯尼亚、俄罗斯、法国、中国、冰岛和葡萄牙等多个国家进行了类似的实践(5)。……