反讽：解读《我的叔叔于勒》的一个有效窗口

⊙邱文杰 ［广东技术师范大学，广州 510000］

言语行为理论由英国语言哲学研究者约翰·朗肖·奥斯丁（J.L.Austin）提出，该理论将言语行为分为三类：言内行为、言外行为和言后行为，言内行为指运用语言的结构规则说出有意义的话语的行为本身；说话人在说话的过程中，同时也会完成另一种行为，例如警告、提醒、通知、请求、宣告、道歉，等等，即言外行为；言后行为指因言语产生的行为造成的结果。该理论的“言语”一词的渊源可以追溯至瑞士语言学家弗迪南·德·索绪尔（Ferdinand de Saussure）对语言和言语的区分。索绪尔认为，语言是社会成员所共有的一整套的符号系统，而言语是“个人的意志和智能的行为，其中包括说话者赖以应用语言规则表达他的个人思想的组合”和“使他有可能把这些组合表露出来的心理/物理机构。”言语是个体对运用语言进行交际的过程。

奥斯丁认为，要使得言语能有所为，必须具备三个条件：（1）说话者必须是具备实施某一行为条件的人；（2）说话人对自己要实施的行为必须有诚意；（3）说话人不能对自己说的话反悔。反之，如果说话人说出与真实想法相反的内容，使言不能有所为，则达到了反讽的目的。结合言语行为理论的视角读《我的叔叔于勒》，可以发现小说的故事叙述、情节设计和人物对话等多含反讽，具有丰富的意蕴。

一、宏观言语反讽之戏剧性反讽

荷兰语言学家凡·戴克（van Dijk）将文学作品中的内容分为宏观言语行为和微观言语行为。具体而言，小说中人物的交流、对话属于微观言语行为，其余内容是宏观言语行为。……