元好问诗歌通释三则（十四）

摘 要： 这三组诗都作于金亡之后。《俳体雪香亭杂咏》写汴京城破后诗人入览宫中所见。庄严神秘之宫，满怀深创巨痛，却以俳体写来，以笑言痛，读之令人悲戚动容。《癸巳五月三日北渡》写诗人亡国后被押往羁管地聊城路途所见。诗人以诗史之笔、绝句之体，记录亡国惨痛，以及战争造成的生灵灭绝，田园废弃，文化、社会、经济遭受的毁灭性破坏。从细节到全景，笔力非凡，字字泪血。《自题中州集后五首》是《中州集》编成后的题诗，说明编纂宗旨，寄寓内心感慨。诗人对比南北，彰显北方诗的价值。这组诗不仅是论诗文献，作为诗来欣赏，也有较高的艺术价值，气盛格高，简洁准确，深切动人。

关键词：元好问 丧乱诗 《中州集》 论诗诗

《俳体雪香亭杂咏十五首》（选六）

这组诗题《俳体雪香亭杂咏》，很特别。俳体，俳谐体，本义是一种诙谐幽默、蕴含讽谕的游戏之作，杜甫有《戏作俳谐体解闷》诗二首。元好问借用这一题目，以戏语寓深慨。雪香亭，是金后宫深处的一个亭子，按杨奂《汴故宫记》：“纯和殿，正寝也。纯和西曰雪香亭，雪香之北，后妃位也。”可知雪香亭的位置。元好问本诗题下注：“亭在故汴宫仁安殿西。”所指位置同。天兴二年（1233）四月，崔立献城投降，在金后妃出宫后，诗人入览宫中，满怀深创巨痛，写了这组丧乱诗。丧乱诗的沉痛，故国宫廷的庄严，从这两个方面说，都不应该与“俳体”即俳谐相联系。也许在元好问心中，加上“俳体”二字，写到故国内宫时，可以不必那么神圣与庄严；特别是涉及一些批评性的语言，可能容易被接受些。……