保生大帝与妈祖斗法传说故事的文化阐释

石奕龙

（厦门大学人类学系，福建厦门 361005）

一

在中国东南地区，甚至华南地区的许多地方的府志与县志中，谈到农历三月的“风信”“风潮”时，常有“三月……十五日真人暴，多风，二十三日妈祖暴，多雨”的记载，如康熙版《台湾府志》曰：“真人飓多风，妈祖飓多雨。”乾隆版《续修台湾府志》讲：“三月……十五日曰真人飓，二十三日曰妈祖飓。真人多风，妈祖多雨。”道光版《晋江县志》记：“三月……十五日真人飓；廿三日，妈祖飓；真人飓多风，妈祖飓多雨。”民国版《同安县志》说：“三月……十五日真人暴，多风；二十三日妈祖暴，多风。”《金门县志》说“三月……十五日真人暴，多风，二十三日妈祖暴，多雨。”嘉庆版的《惠安县志》记载的很简单，其卷二气候中的风信附记载：“三月初三、十五、廿三”都有风雨，这里所记载的三月初三是玄天上帝的生日，三月十五是保生大帝的生日，三月廿三是妈祖的生日。换言之，该县志虽没有记录那几天有风雨之事，但从这些简单的记录，也可以清楚地看出，这些简略的记载是来源于上述民间传说故事的。除了中国东南地区的府志县志有记载外，华南的有些地方志中也有记载，如广东珠江口香山县的道光七年版的《香山县志》卷四“海防”“附风潮”载：“三月……十五日真君飓，二十三日天后飓。”此外台湾、福建南部各地的民间也流传“三月十五，风吹大道公巾，三月廿三，雨渥妈祖婆花粉”“三月廿三妈祖生，风吹头巾，雨渥花粉”“大道公风，妈祖婆雨”“风吹头巾，雨渥花粉”等谚语或俗语。所有这些表述实际都是闽南人建构的关于保生大帝与妈祖斗法故事的缩影或提炼。