⊙潘 兴[西藏警官高等专科学校法律系,拉萨 850000]
阿来的诗歌结集出版的共有三本,第一本是1989 年四川民族出版社的《梭磨河》;第二本是2001 年人民文学出版社四卷本《阿来文集》中的《阿来诗文集》;第三本是2016 年四川文艺出版社的《阿来的诗》,对四川文艺出版社的《阿来的诗》,作者自己在此书的自序中写道:“这一回,增加了一些篇目,都不是好的。但这一回,算是基本完全了”,能够看出,这本诗集的完整度得到了作者的肯定,我们也因此可以通过此书了解到阿来诗歌一个较为完整的样貌,所以,下面探讨的关于阿来高原长诗的写作都以2016 年四川文艺出版社的《阿来的诗》为准。
关于长诗的界定,诗界没有一个统一的概念,因此,具体到阿来写作的诗歌中,将行数达到100 行以上并且分节在4 节以上的诗歌,称为阿来的高原长诗,这样就筛选出六首诗歌,即《群山,或者关于我自己的颂辞》(175行,11 节)、《致领诵者》(118 行,6 节)、《写在俄比拉尕的歌谣》(126 行,6 节)、《三十周岁时漫游若尔盖大草原》(201 行,12 节)、《草原回旋曲》(161 行,4 节)和《哦,川藏线》(131 行,4 节)。此外各诗分节的标题也还可归类,用数字作分节标题的是《群山,或者关于我自己的颂辞》和《致领诵者》,单独拟一个文字分节标题的是《写在俄比拉尕的歌谣》和《哦,川藏线》,数字和文字合用的分节标题的是《三十周岁时漫游若尔盖大草原》和《草原回旋曲》。诗歌的艺术价值当然不是取决于诗歌的长度,按诗歌的长度对其进行细分归类,也的确显得非常僵硬,但是将这些形式上有别于其他阿来诗歌的篇什集中起来进行文本的细读,也许可为阿来文学作品的研究提供一个新的视角。……